2014年8月3日 星期日

棒球教練

07年他(台籍居港棒球教練)在沙田棒球會當教練,小朋友接不住球,球碰到腳,家長來投訴他,「家長還說,你不能罵他,下周他就不來了。這樣又怎能打棒球?」過去兩年,在他手上調教的韓國隊伍ANGELS,連續兩年於香港少年棒球聯盟比賽的MINOR組別中奪冠,「韓國家長要求我更兇,子女表現不好,他們衝出來罵。我罵人的時候,他們嚴肅得像要敬禮一樣。」當年他在台北體專讀書,每天投球、接球、擊球動作都各練習100次。但這套方法在香港不管用,「家長心急如焚,說孩子學習棒球兩年了,不用再教基本動作。」……
〈KANO師傅:港孩罵不得〉,《蘋果日報》,2014年6月19日,E1版。
偶然剪報看到這一段,相信內容完全忠於事實。這正好解釋我們越來越不懂得尊師重道,面對困難,甚至惡勢力時,卻軟弱退縮,怯懦得要命,原來早在兒時溫室庇蔭下所長成,反之,韓國民族充滿戰鬥意識,敢於反抗,做事相對嚴謹,亦非偶然。
我記得每年都會提起這句話(毓民金句):「畀人鬧兩句都唔得,就連人都唔好做!」所以區區甚不齒某君曾作語帶相關之諷刺,謂吾「以剛制剛」。君實不知,「霹靂手段」與「菩薩心腸」絕不矛盾矣。
恰巧此君去年任某精英班主任,區區每次路過,均目睹其咆哮之英姿也。

另:亦需警惕自己勿成「直升機家長」。

2014年7月14日 星期一

老娘教女

妖邪當道,真理痛哭。樓下民賤聯區議員擾人午睡,不斷重複煽動無知婦孺簽名支持「反佔中,反暴力」,真是賊喊捉賊。剛巧在面書看到大陸一段老娘教女的電視劇,實在用來比喻民賤聯自己的行為,最為恰當不過的了。下面附上短片連結(如能找到),短短廿多秒已經觸及多種語言的粗言精髓,是否教壞細路,由看倌決定好了。我只能盡力拼湊歷史真相,誰是真的教壞細路,甚至殘害良民,證據會說話,可是常常遭人肆意淡化,刻意扭曲而已。
https://www.facebook.com/photo.php?v=725576727488221
來源:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbeUYtyM2RGRtAnBE1xej9SoNXz4H1ezfGJu1vWhhHfz8EtN8Cb78fnRQbP5k_ipzHRCbhpXfWHRcCDTxerW40-wPK7UdL9ER4zN0quWPQuQJXgOPGiuezoTxFawEwCHZ75-_QI5jefbE/s1600/462147_424014604281210_1821355592_o.jpg
來源:http://img2.wikia.nocookie.net/__cb20120823155646/evchk/images/f/f5/19670820_bomb.jpg

2014年7月8日 星期二

誰下地獄

新浪的共享資料仍然封閉,似乎解封無望,幸好還找到一些替代方法,希望不會繼而「淪陷」吧。嘗試下載了《蔣介石全集》,偶然看到了這一段:
 在信神的宗教戰場上,與共產主義作戰,就是打擊它最薄弱的要害。與教會為敵,共產主義便立不住腳跟。已故全世界五億天主教徒的精神領袖,八十一高齡的教宗庇護第十二世曾於一九五七年十月五日就蘇俄發射第一顆人造衛星後發表演說謂:「讓我們明確地宣告,基督教會決不考慮不經一戰而在它公開的敵人——無神論者的共產主義——面前退卻。這一場戰鬥將持續到底。不過,我們所使用的是基督的武器」 
我們面對蘇俄在科學方面的成就,如把人送入太空,而若我們對本身失掉信心,不藉思想戰來反擊敵人,則共產主義可能安穩地走上勝利之道。但是,認識了自由人類心靈中的偉大,我確信這種情形不致於發生。在神的指導之下,未來的世界是屬於我們的。 
我們已開始認識,一個軟弱的基督教是永遠得不到成果的。軟弱的基督教面臨了共產主義的殘忍和暴力,只有束手待斃,若是遵照基督所行者行之,還有什麼不可為的事呢?耶穌並沒有答應給我們安逸和享樂,他只許給我們一個值得為它生活,為它戰鬥和為它犧牲的十字架,凡我基督徒要及時認清,在「各各他」被釘十字架之前,便是喀西瑪尼。耶穌在那裏開啟了精神力量的泉源。沒有喀西瑪尼,也就沒有「各各他」了。 
願全世界的基督徒,恢復先聖們的信仰:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」(羅馬書八章二十節)
出處:蔣介石,〈共產黨是人類最大的敵人〉,《蔣介石全集》卷三十五,頁247。

蔣介石滿手血腥,但在信仰問題上,似乎比全國政協委員鄺保羅大主教純潔,更值得上帝所喜悅吧。

2014年6月27日 星期五

用腳投票

不是賣花讚花香,睇完今晚財委會的結局,越覺得一定要教懂學生,讀好中共的歷史。如果每個人都清楚中共九十幾年來的歷史--由起家到奪權,由奪權到竊國,由竊國到禍國,由禍國到殃民--牠們沒有一天不是活在謊言中,也沒有一刻停止敗壞仁義道德。只要你掌握牠們過去的斑斑劣跡,滿手血腥的紀錄,你就一定同情,跟牠坐下來講道理,以為可以跟牠談判取得成果,結果一定全盤落索。歷史實在太多失敗的例子:國民黨如是,知識份子如是,華僑如是,甚至共產黨內部的改革派亦如是,更不要說香港天真有邪的民主派跟左翼社運人士了。就是幸好有香港這塊殖民地,先父才能有一線生機,否則我們這一家早就家破人亡,也不會有我在這裡天花亂墜了。你不相信書本、網頁,其他人講的歷史,也該相信自己家庭上一代的歷史,為什麼要千方百計逃到香港?上一輩人正是用腳投票,告訴你最真實的共產黨本質!
1962年大陸難民「大逃港」的照片
 

2014年6月24日 星期二

終止選讀

同人唔同命,同是高中選修科,待遇可以完全不同。記得上一次有幾個人要退修,那幾個人已經是懶無可懶,成績直插谷底,可是仍然驚動今上,立即召見興師問罪;人家卻可以列表白紙黑字要學生退選,講到明要你「終止選讀」,大家甚至毋須作困獸鬥,只須由區區「代勞」轉達訊息而已。題外話,看見「終止選讀」這四個字,我只是想起「終止懷孕」這種可笑的用語。罪過罪過。

章伯鈞被身邊的人出賣,所有人都支持批鬥他。學生批鬥老師的場面,恐怕又快要重現。

2014年6月15日 星期日

挑燈夜戰

想起今夜要挑燈夜戰剩下的二十多份神作,忽然又想起《三國演義》馬超夜戰張飛的片段,立即尋來原文貼在這裡:
是日天色已晚,玄德謂張飛曰:“馬超英勇,不可輕敵,且退上關。來日再戰。”張飛殺得性起,那裡肯休?大叫曰:“誓死不回!”玄德曰:“今日天晚,不可戰 矣。”飛曰:“多點火把,安排夜戰!”馬超亦換了馬,再出陣前,大叫曰:“張飛!敢夜戰麼?張飛性起,問玄德換了坐下馬,搶出陣來,叫曰:“我捉你不得, 誓不上關!”超曰:“我勝你不得,誓不回寨!”兩軍吶喊,點起千百火把,照耀如同白日。兩將又向陣前鏖戰。到二十餘合,馬超撥回馬便走。張飛大叫曰:“走那裡去!”原來馬超見贏不得張飛,心生一計:詐敗佯輸,賺張飛趕來,暗掣銅錘在手,扭回身覷著張飛便打將來。張飛見馬超走,心中也提防;比及銅錘打來時, 張飛一閃,從耳朵邊過去。張飛便勒回馬走時,馬超卻又趕來。張飛帶住馬,拈弓搭箭,回射馬超;超卻閃過。二將各自回陣。玄德自於陣前叫曰:“吾以仁義待 人。不施譎詐。馬孟起,你收兵歇息,我不乘勢趕你。”馬超聞言,親自斷後,諸軍漸退。玄德亦收軍上關。
大戰情景,如果要換成今日的「規範漢語」,不知要加幾多虛詞贅語,就算普教中教到曉飛,也教不到學生如此乾淨俐落的中文。 昔日吾師誇獎區區:晨早讀完一本《三國演義》,焉有中文差劣之理!

2014年6月14日 星期六

解放香港

下圖是1940年德軍進駐巴黎城時,法國男人表現極度的悲慟。此時此刻,想到不久的將來,當解放軍進軍市區時,港豬會否有同一感受。

則天霸道

如果來年依然如此霸道,小薯一定死無葬身之地。不須一年,已突顯種種錯配問題,當初生霸死霸,又叫人中途放棄,實在害人不淺!只是每年都有源源不絕的天真小豬於九月嶄新推出,任憑如何改進,都只會治標不治本而已。

這是向中央人民政府尋釁滋事的第一炮,往後……

小豬去旅行

2014年6月8日 星期日

漂流艦隊

雖然未看完,但不得不說,《漂流艦隊》實在氣勢磅礡:一則改寫了整個二戰歷史發展,釋放了歷史人不能改寫歷史的惆悵;二則改寫歷史之餘,肯定了日本需要名正言順的軍事力量,但並非用於發戰爭;三則借此警告現今日本,勿重蹈覆轍,再次發動戰爭,否則只會捱毀之前戰敗重生的成就。既然走進歷史的人可以改變歷史,活於當下的人,豈不是也可以創造未來嗎?漫畫告訴讀者,不要小看自己的力量微弱,一個小小的決定,足可以改變大局。

現在看的第八期,漫畫家正表達了他的日本在二戰的戰爭責任論:
1.天皇故然有實權發動戰爭及停止戰爭,但責任絕非最大,而是逼不得已;
2. 軍部發動政變,令文人政府(民主政府)害怕,不得不支持軍部掌握政權,結果主戰意識極濃;
3. 當時國民輿論受傳媒等煽動,亦極力支持戰爭;
4. 如天皇不發動戰爭,會跟大部份國民為敵,隨時地位不保,無法維持崇高地位。
是否合理,實在見人見智,不過總比直接逃避天皇戰責,扭曲或掩藏史實的立論誠實得多了。


2014年6月3日 星期二

冷戰深淵

小兒昨日(2/6)慶生,拉大隊到迪迪尼去,區區一個遊戲也沒玩,但仍然疲於奔命,又唯有早點睡早點(四點)起床再奮戰,預備今天繼續講的冷戰。一直搵料一直咳一直心寒,如果要負責責地教完整個冷戰,再循出題大佬角度思考出題大佬可能思考的題目,這真是一個無底深澤。另外,舊版(未來有新版)X記課本的廢故然當之無愧,老師自己預備筆記工作紙所有教材也是應有之義……假如我們有三頭六臂,假如上帝創造人類時設定了我們不用休息睡覺的話……
從昨天要去迪迪尼,到今天要教韓戰,一切都是美帝的錯!
 

2014年5月29日 星期四

希臘三哲

買了本圖解的希臘三哲,但正中蘇格拉底的名言,愈看愈覺得自己十分無知,尤其是妄想可以用短時間理解他們的精粹。不過,打書釘一兩天,發現講述這三個人的中文書,不是太深(翻譯原文為主),就是太淺(甚似偏離原意);或連英文書或大學圖書館有更多選擇,可惜沒太多時間精力,也囿於自己極差劣的英文,留待下年教到希臘一課時再度嘆息吧。

2014年5月26日 星期一

錢穆講學

錢穆:余寫國史大綱前,初欲倣趙翼廿二史劄記體例,提出若干大題目,篇幅內容稍加擴大。迨國史大綱書成,請呂思勉先生代表是書。又繆鳳林先生讀是書,指出余疏誤處凡二十條左右。余在川時,曾將繆評附刊書後,後始逐條改正。

按:錢穆、呂思勉的學術地位自然不須我輩評價,只是完全不識繆鳳林,他甚至可以指出錢穆的錯處,功力想必有過之而無不及吧。

縴夫啟步

寫在江湖從此多事之時。